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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际(jì)借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句骨碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。

  本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

  次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比(bǐ)人(rén),把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人,不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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