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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政(zhèng)治才(cái)能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求(qiú)遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂(áng)又向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以(yǐ)上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂(áng)居(jū)丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子(zi)昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于(yú)历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可(kě)以引出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作(zuò)精神，使自(zì)己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思)发(fā)欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音(yīn)节(jié)，更增(zēng)添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台(tái)作一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐代(dài)诗(shī)歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一幅(fú)境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面(miàn)的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第(dì)三句(jù)登楼眺(tiào)望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特(tè)别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化(huà)出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇(yù)触发的(de)，但是(shì)其客(kè)观(guān)意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围，带(dài)有一定当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(dìng)的广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首诗里的(de)感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人(rén)生(shēng)的执着追求(qiú)中(zhōng)产生的(de)喟叹

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