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匚字旁的字有哪些,区字旁的字

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  仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢(zhū);

  累三而不(bù)坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于神(shén),其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文(wén)入(rù)下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地之(zhī)大(dà),万物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè),不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经(jīng)过树林(lín),看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落(luò),那(nà)么(me)失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落,也就会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致匚字旁的字有哪些,区字旁的字志,排除外界的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学(xué)苦(kǔ)练,并(bìng)持(chí)之以恒,就(jiù)一(yī)定(dìng)能有所成就,即(jí)使先(xiān)天条件不足也(yě)不例外。

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