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然则全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意(yì)思是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下(xià)发(fā)掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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