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苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字

苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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