公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么(me)年(nián)代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四(sì)个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地(dì)方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这(zhè)两个年份。

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