无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取(qǔ自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的(de)修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗不(bù)译。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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