不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，张学良多高，少帅张学良多高圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán张学良多高，少帅张学良多高)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献。

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