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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是:草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì),抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了(le)作者的理想操守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思(sī)是:草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女人,而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的人(rén),是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百(bǎi)世之师(shkm是公里吗,1km等于多少公里ī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元(yuán)夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě),薄夫(fū)敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世之下闻(wén)者(zhě)莫不km是公里吗,1km等于多少公里兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追求,可见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召(zhào),改变自己的(de)品质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话(huà),应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他(tā)的品质,并不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人君(jūn)子们(men)像兰桂(guì)一样,他们洁身自(zì)好,努力(lì)进德修业,只(zhǐ)是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分,并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

  原(yuán)诗(shī):

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài):张九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤(ruí),桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披,秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清(qīng)新(xīn)。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自(zì)然顺应了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

  谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人(rén),闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作,诗人托km是公里吗,1km等于多少公里物言志,以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬芳美(měi)质,来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳,不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节(jié)带来了荣(róng)耀(yào),春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想,说明(míng)了(le)时(shí)势造英雄,英雄壮时势(shì)的(de)客(kè)观辩证(zhèng)法(fǎ);也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

  参考资料来源:百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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