赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路(圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式lù)人(rén)看到的赶尸队都是双圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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