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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善(shàn富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢?”

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  二人于是结为(wèi)知音(yīn),并(bìng)约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音(yīn)。

高山(shān)流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推(tuī)出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区(qū),越是有社(shè)会地位的(de)群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会(huì)的(de)不(bù)断发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有了(le)实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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