草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢何求美人折！

　　释义吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言志，以吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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