处事(shì)圆(yuán)滑是褒义还(hái)是贬义(yì)，圆滑(huá)是褒(bāo)义还是贬义词语是(shì)“圆滑”是个(gè)中(zhōng)性词的。

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处事圆滑是褒义还是贬义，圆滑(huá)是褒义还(hái)是(shì)贬义词语

　　“圆滑(huá)”是(shì)个(gè)中性词。

　　“圆滑(huá)”是一(yī)个汉语(yǔ)词(cí)汇，拼音为yuán huá。

　　意思是为(wèi)人处世善(shàn)于敷衍，讨(tǎo)好(hǎo)，各方(fāng)面(miàn)都做得很周到(dào)；

　　也指声音圆(yuán)润流利；

　　躯体肥满滑溜。

　　出自(zì)马烽西戎《吕(lǚ)梁(liáng)英雄传》第六十二回：“吴(wú)士举做事圆滑，善于笼(lóng)络(luò)人心。

　　”近义词：调皮、奸滑、油滑、狡诈。

　　反义(yì)词：纯真、耿直。

　　造句：1、他是一个圆滑(huá)的朝臣。

　　2、这个世间只有圆(yuán)滑，没(méi)有圆满的。

　　3、圆通就是随机应变，圆(yuán)滑就是投机取巧。

　　4、这(zhè)家伙老于世(shì)故，办事(shì)说话都很(hěn)圆滑。

圆滑是(shì)褒义(yì)词还(hái)是贬(biǎn)义词

　　圆滑，主要形容为人处事各方面(miàn)都做得很(hěn)周到，如：手法圆滑；还指声(shēng)音圆润流(liú)利，如(rú)莺声圆滑；还能指躯体(tǐ)肥(féi)满(mǎn)滑溜。

　　圆(yuán)滑是一(yī)种处世哲学，虽不高深，却并(bìng)非人(rén)人(rén)皆可悟(wù)其精义(yì)，得其要(yào)领。

　　圆滑既不是褒义词也不是贬义词，而是中性词

　　圆滑，是一(yī)种处世哲学(xué)，虽不(bù)高深，却并(bìng)非人人皆(jiē)可(kě)悟其(qí)精义，得其要(yào)领。

　　因(yīn)为处事圆滑，不但需要阅历与(yǔ)智慧(huì)，而且要(yào)有不问是非(fēi)之心，善和(hé)稀泥之(zhī)技。

　　武则(zé)天大周朝宰相(xiāng)苏味道，因处事圆(yuán)滑而扒雀(què)博得“模棱手”的雅号，他有一句名言(yán)，深入(rù)浅出地道出了其(qí)中奥(ào)妙(miào)：“处事不欲决断明白(bái)，闹(nào)差若有错误，必贻咎(jiù)谴。

　　但(dàn)模棱以持(chí)两(liǎng)端可矣。

　　”

　　徐祯卿《剪胜野闻》有一则故事，堪称“圆滑(huá)”一词最好的注解：明太(tài)祖朱(zhū)元璋液此皮命宫廷画师周(zhōu)玄素，在宫殿墙壁上画一幅(fú)《天下江山图(tú)》。

　　周玄(xuán)素不(bù)敢(gǎn)画，也不(bù)敢不画，便说：“臣不曾遍游九(jiǔ)州，不敢奉诏(zhào)。

　　请陛下先草创一个(gè)规模，臣然后稍(shāo)作(zuò)润色。

　　”朱元(yuán)璋闲时(shí)常吟(yín)诗作(zuò)画，以为消遣，听他这么说(shuō)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗，画兴(xīng)忽来，当即挥毫泼墨。

　　草图(tú)构出，大势初成，朱元璋一面退后(hòu)数步，自东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(zì)我欣赏，一面命周玄素：“可为朕(zhèn)润色之。

　　”周玄素答曰：“陛(bì)下山河(hé)已定，岂(qǐ)可动(dòng)摇(yáo)？”朱(zhū)元璋一笑作罢(bà)。

　　周玄素这一招，高就高在巧妙地推掉了很可能惹(rě)祸的任务，而又(yòu)不得(dé)罪(zuì)皇帝。

　　朱元璋命画师(shī)给自(zì)己(jǐ)画像，有好(hǎo)几(jǐ)人因画得太像(xiàng)而被(bèi)宰掉(diào)，江山图比人像更加难画(huà)，若(ruò)是(shì)犯了(le)皇帝(dì)的(de)忌(jì)讳(huì)，可就(jiù)脑袋难保，若是不遵皇命(mìng)，结果同(tóng)样可怕。

　　皇帝的大愿之一(yī)，便(biàn)是自家的江(jiāng)山能传之千秋万(wàn)代，永不改姓，因(yīn)此，朱元(yuán)璋龙心大悦，尽管知道他耍(shuǎ)滑头(tóu)，也不加(jiā)罪。

　　谁若圆滑如(rú)周玄素(sù)，其水平(píng)便达到很高(gāo)的境(jìng)界了。

　　处事圆滑(huá)者，老少皆(jiē)有，有些人到老(lǎo)仍好辨是非，疾恶(è)如仇，不(bù)改耿直的(de)秉性。

　　有的人虽(suī)然年轻，处(chù)世却精明老练，八面玲(líng)珑，光滑如水(shuǐ)晶(jīng)珠、健身(shēn)球。

　　辨(biàn)别(bié)一个(gè)人是否圆滑，应该观察其言(yán)行，而不(bù)能只看年龄。

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