十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概(gài)意思是(shì)什么(m洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害e)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家？

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　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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