杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(p1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022iān)》的(de)。

　　关于杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)以及杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)道理，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译，七上(shàng)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文拼音版等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来(lái)看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022，整天都(dōu)在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一(yī)番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022