徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的(de)。

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　　“徐而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如(rú)猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正确(què)判断一件(jiàn)事(shì)物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它(tā)们(men),听(tīng)它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这(zhè)座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guà宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗i),繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入(rù)港(gǎng)口,有块(kuài)大石头(tóu)正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道却(què)又不能(néng)用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(lá宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗i)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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