吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法是(shì)意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王(wáng)知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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