大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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