大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)以及大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆上(shàng)一句(jù)是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆(lù)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流(liú)露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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