特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川-橘子百科-橘子都知道

特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

　　关于公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代以及公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什么(me)年(nián)代，公元1世纪是多少(shǎo)年到(dào)多少年，公元1世(shì)纪是多少(shǎo)年对应中国的(de)朝代等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪(jì)元(yuán)后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿(ná)出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承(chéng)不(bù)同，对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集(jí)各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之所。