九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是(shì)些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本(běn)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污)象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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