都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排shì)用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排p>

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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