京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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