作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)以(yǐ)及(jí)作家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山(shān)简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗p>

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了(le)作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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