杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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