见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不(bù)贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学习(xí)，希望能在(zài)其中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则(zé)罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和(hé)无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道德的(de)人，你就要反省自(zì)己，看看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚(jù)在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的(de)长处去学习(xí)，如果你发现你和他们(men)有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该(gāi)及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松(sōng)柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想做的事强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人>

　　完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择(zé)其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别(bié)人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人(rén)就向他学习，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习之，三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信乎？传(chuán)不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习(xí)不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识(shí)和无(wú)知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习，如(rú)果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道(dào)松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不(bù)要把你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意(yì)思是选择(zé)别(bié)人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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