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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士(shì)三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

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【技能】

【人设(shè)】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为独揽大权、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避(bì)风头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹(xiōng)涌一触即发的(de)情势下，为了保全司马(mǎ)家，必(bì)须让自己对(duì)于(yú)曹魏(wèi)“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人(rén)的再三压迫，他也对自己一直(zhí)以来(lái)隐忍的(de)人生观产生了(le)怀疑(yí)——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此而(ér)消退，也许随(suí)时会被(bèi)激发而(ér)威(wēi)胁到(dào)整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装病(bìng)期间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探(tàn)时把剑刺进(jìn)了他(tā)的(de)右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已不再有用(yòng)，自己(jǐ)必(bì)须(xū)变得更强大。他开始如饥似渴地(dì)阅读家族中积(jī)累的战策(cè)古籍(jí)，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的(de)无字(zì)兵书，传说兵书可(kě)现三千(qiān)兵士(shì)，可多番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名(míng)侍女(nǚ)无意(yì)中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之(zhī)事，还将隐约偷听到的“养三(sān)千(qiān)死士(shì)”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来(lái)问罪，欲(yù)以欺君叛乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人(rén)，此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中(zhōng)的(de)三千兵马，将来(lái)者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍(rěn)退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水(shuǐ)行舟，不(bù)进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉(jué)醒(xǐng)了龙(lóng)魂(hún)之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌浴资都包括什么 浴资是门票吗清洗*，玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时(shí)，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇(yù)才能占据上风。为了司(sī)马家能抓住(zhù)未来可能的时机，司马懿(yì)一方面研究无字天(tiān)书产生书灵(líng)的原(yuán)因，希望(wàng)能更大程度为己(jǐ)所(suǒ)用，另一方面严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄托于下一代(dài)人。

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