死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时报(bào)》和一些医学(xué)杂志上发(fā)表：在人(rén)离(lí)开人世(shì)的那一(yī)刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相同(tóng)的(de)情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测(cè)量，结果发(fā)现它(tā)们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过(guò)这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的实验就得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而(ér)且通过体重的(de)减轻就得出(chū)人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一(yī)个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们(men)一生的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够的(de)，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人(rén)到底为什(shén)么(me)活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们(men)是有灵魂的吗。大多(duō)是(shì)没有的(de)吧(ba)，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是(shì)什么(me)，应该是自我对世界的(de)感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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