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高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒ中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高u)钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野(y中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高ě)菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区(qū)，越是(shì)有社会地(dì)位的(de)群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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