闻过则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么(me)是(shì)【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希(xī)望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历(lì)史上(shàng)的三个人(rén)来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不(bù)生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传(chuán)颂的古代(dài)圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到(dào)别(bié)人(rén)对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有、而(ér)是和(hé)群众(zhòng)共(gòng)同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更(gèng)多(duō)地为大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善(shàn)与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取于人者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了(le)，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅(fù)全美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到(dào)别人说自己有错应当高(gāo)兴(xīng)，知道自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充(chōng)了关于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自(zì)欺(qī)欺人，自(zì)己仔细(xì)分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(j亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ué)地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察(chá)院君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模(mó)饥数合(hé)式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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