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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里,心有山海 静而不争什么(me)意思

  克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知,不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

  克己:是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

  慎独:是指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求自己,是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式(shì),防止错误思想及(jí)私(sī)欲,邪念不生,时时保(bǎo)持正念(niàn),对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

  “慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独自(zì)行事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这种境界:树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不(bù)断地(dì)提高自己(jǐ)的(de)修养(yǎng)。

  包含态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模式,以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里?

  完整为:克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。

  以克人之(zhī)心克己,以容己之(zhī)心容(róng)人。

  出(chū)自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì),卑以自(zì)牧,含(hán)章可贞,大丈夫立于天地(dì)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟之间,当养天地浩然正气,行光明磊(lěi)落(luò)之事,克(kè)己,慎独,守心,明性(xìng),以克人之心克己,以容(róng)己之心(xīn)容人。

  意思是君子在独处时(shí),即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见(jiàn),也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟,不做(zuò)违反(fǎn)道德法律之事,不负良(liáng)知,不欺内(nèi)心,纳百川(chuān),严于(yú)律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明(míng)的(de)是一种人(rén)生态度,表里如一;彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境(jìng)界,襟怀(huái)坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子:如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而(ér)为之(zhī),勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食无主之梨,只因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ),我心有主”;清代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”,凡(fán)此种种,无一(yī)不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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