大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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