释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院(yuàn)的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都(dōu)会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了(le)好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

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释明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大众而(ér)言就(jiù)是一个(gè)比较离(lí)群索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理任何问(wèn)题。

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