远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊-橘子百科-橘子都知道

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恻(cè)隐之心(xīn)仁之端也的意思(sī)10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意思是(shì)啥

　　“恻(cè)隐之(zhī)心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端(duān)，羞耻心是义的(de)开端(duān)。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)上(shàng)》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子(zi)四心说(shuō)的(de)内(nèi)容，孟子认为(wèi)人性本(běn)善(shàn)，人皆有不(bù)忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人之(zhī)心(xīn)”包括(kuò)四个方(fāng)面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义(yì)之端(duān)也；

　　辞(cí)让之心(xīn)，礼之(zhī)端也；

　　是(shì)非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼其(qí)君者(zhě)也(yě)。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之(zhī)始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟(mèng)子的治国思想(xiǎng)、政治策略(lüè)（仁政、王霸之辨(biàn)、民(mín)本(běn)、格君心之非，民为贵(guì)社稷次之君(jūn)为(wèi)轻）和(hé)政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著(zhù)作。