然(rán)则全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事的然则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水(s公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站huǐ)不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多(duō)，莫非(fēi)能够(gòu)依(yī)据某个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌(gē)了(le)赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知道(dào)具有较大的启示和(hé)指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

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