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阴肖是指(zhǐ)哪几个肖

　　是(shì)牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪的。

　　子寅辰午申(shēn)戌属阳。

　　丑卯巳(sì)未酉亥属阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马(mǎ)、申猴、戌狗(gǒu)、

　　阴(yīn)肖：丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖(xiào)以立(lì)春作为转换(huàn)节点仍有争(zhēng)议，因(yīn)为地支首先是用于纪(jì)月，且(qiě)干支(zhī)配对生肖纪时(shí)纪(jì)日纪(jì)月出现(xiàn)的时(shí)间也比干支纪年和二十四节气的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾(téng)本意(yì)是便于民众(zhòng)记忆使用，而非达成(chéng)精确(què)计算的科学性目(mù)的。

　　生肖的记(jì)录大多是以阴历正月初一(yī)为转换点。

　　古代历法(fǎ)由官方(fāng)制定(dìng)并颁布(bù)，具有不(bù)容置疑的权威，历代官颁历书，均有记载干支纪年和生肖，且都是从正月初一转换干支和生肖(xiào)。

　　不过从(cóng)命理(lǐ)学严格定义，应从立春(chūn)算起。

五行阴阳说

　　明代叶子(zi)奇(qí)在(zài)《草(cǎo)木子》指(zhǐ)出，十二种(zhǒng)动物被安(ān)排是(shì)因(yīn)为形(xíng)体缺憾。

　　术家以十二肖配十(shí)二辰(chén)，每肖各有不足之形焉，如(rú)鼠无牙、牛无(wú)齿(chǐ)、虎无(wú)脾、兔(tù)无唇、龙(lóng)无耳、蛇无足、马无(wú)胆、羊无神(shén)、猴(hóu)无臀、鸡无肾、犬无肠、猪(zhū)无(wú)筋(jīn)，人(rén)则无不足也(yě)。

　　但明代学者朗瑛在《七(qī)类修稿》反驳(bó)：庶物岂止十二(èr)不全(quán)者？他提出地支在(zài)下，别阴阳当看足趾数目。

　　鼠前(qián)足四爪，偶数为阴(yīn)，后足五爪，奇(qí)数为(wèi)阳。

　　子时前半(bàn)部为前夜之阴，后半(bàn)部为当天之阳，正好用(yòng)鼠来(lái)象征(zhēng)子(zi)。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔缺唇且(qiě)四(sì)爪(zhǎo)、蛇舌分，六者均应合着偶数(shù)，属阴，占六地支。

　　虎(hǔ)五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄(tí)圆而不分(fēn)，均为奇数，属阳，连同(tóng)属阳的鼠，占六地(dì)支。

　　阴阳学说解(jiě)释生肖(xiào)排序并非朗瑛(yīng)创见，宋朝学者洪(hóng)早(zǎo)在《旸谷漫录》中已(yǐ)有(yǒu)类似观点。

　　朗瑛还将动(dòng)物性情和阴阳(yáng)学说相(xiāng)结合，把排序原因(yīn)具(jù)体化：

　　如子为阴极，幽潜陷(xiàn)晦(huì)，以鼠配之(zhī)、鼠藏迹也。

　　午为阳极，显明刚健．以马配之(zhī)、马快行也。

　　丑为阴也，俯(fǔ)而慈爱生焉，以牛配(pèi)之(zhī)、牛有舐犊。

　　未为(wèi)阳也，仰而秉礼(lǐ)行(xíng)焉，以(yǐ)羊配之、羊有(yǒu)跪乳。

　　寅为三阳，阳胜则暴(bào)，以虎配(pèi)之、虎性暴也(yě)。