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  出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ),于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山(shān)上栖鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊起,磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间;

  又有(yǒu)若(ruò)老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者(zhě),或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心(xīn)动欲还,而(ér)大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿硿地发出(chū)声响,我当(dāng)然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

  到了晚上(shàng)月(yuè滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址)光明亮(liàng),特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜地(dì)立(lì)着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够(gòu)观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的(de)声音(yīn)连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声(shēng),是(shì)魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能(néng)知道(dào)真相;而(ér)渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为(wèi)得(dé)到了(le)事情(qíng)的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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