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寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年级下册课外,外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级(jí)下册

  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿(fǎng)别人,不(bù)但(dàn)学(xué)不到别(bié)人的长处,反而会把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载,有一个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù),看到那(nà)里人(rén)走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但(dàn)学得不像(xiàng),而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了(le),只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策(cè)一》记载(zài),老(lǎo)虎寻(xún)找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃掉我,是(shì)违背(bèi)上帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走(zǒu),你跟随(suí)在我后面,观看(kàn)各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道理的,所以就(jiù)和它(tā)一起走。

  野(yě)兽看见它们(men)都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射(shè),去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射之,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

  比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话(huà),满(mǎn)耳都是美好的景象,好像马上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一样;

  可(kě)是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

  出处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说(shuō),杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来,自己无处安身,以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

<相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗h3>三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处(chù)世(shì),还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景(jǐng),揭露了当时统治(zhì)阶相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的(de)民主思首消想,具有一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代(dài)寓言是(shì)我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠(zhū)。

  自先秦(qín)开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人们带来了(le)深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集(jí)成(chéng)》,相传是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转下来,后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民(mín)间,包含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事,其中(zhōng)大多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓(yù)言故事集,是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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