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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在(zài)危难之时(shí)，才(cái)会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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