仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的(de)意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的(de)意义短篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成(ché狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ng)独夫民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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