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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间的(de)意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或预期收益率计算公式 预期收益率是什么“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都(dōu)从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)预期收益率计算公式 预期收益率是什么写出(chū)将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而(ér)意在人(rén),不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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