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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　屈(qū)原是中国历史上一不尽人意是什么意思位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌(gē)产生(shēng)了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了(le)教会的(de)权威，改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的(de)时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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