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相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因人(rén)惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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