孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好-橘子百科-橘子都知道

孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在(zài)剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星(xīng)揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是听完(wán)金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位(wèi)自(zì)己才(cái)能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己(jǐ)建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民(mín)族(zú)的(de)血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经(jīng)历草原(yuán)上的(de)马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕(bì)业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在(zài)外(wài)界人看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化(huà)的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁(yù)民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈标记。

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       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也(yě)只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传(chuán),而且还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在(zài)无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war