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处事(shì)圆滑是褒义还是贬义,圆滑(huá)是(shì)褒义还是贬义词(cí)语

  “圆滑”是个中性(xìng)词。

  “圆滑(huá)”是一个汉语(yǔ)词汇,拼现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸音为yuán huá。

  意思是为人处(chù)世善(shàn)于敷衍,讨好(hǎo),各方面(miàn)都做得(dé)很周到;

  也指声音(yīn)现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸圆(yuán)润流利;

  躯体肥满滑(huá)溜。

  出自马烽西戎《吕梁英雄传》第六十二回:“吴士举做事(shì)圆(yuán)滑,善于笼(lóng)络(luò)人心。

  ”近义词:调皮(pí)、奸(jiān)滑(huá)、油滑、狡诈。

  反义词:纯(chún)真、耿直。

  造句(jù):1、他是(shì)一个圆滑的朝臣。

  2、这个世间只有(yǒu)圆滑,没有圆满的(de)。

  3、圆通就是随机应(yīng)变(biàn),圆(yuán)滑就是投机取(qǔ)巧(qiǎo)。

  4、这(zhè)家伙老(lǎo)于世故(gù),办(bàn)事说话都很圆滑。

圆滑(huá)是褒(bāo)义词还是(shì)贬义词

  圆滑,主要形容为人处(chù)事(shì)各方面都做得很周(zhōu)到,如:手(shǒu)法圆滑;还指(zhǐ)声音(yīn)圆润(rùn)流利(lì),如莺声圆(yuán)滑;还能指躯体(tǐ)肥(féi)满(mǎn)滑溜。

  圆滑(huá)是(shì)一种(zhǒng)处世哲学,虽不高(gāo)深,却并非人人(rén)皆可悟其精义(yì),得其要领。

  圆滑既不是褒(bāo)义词(cí)也不是贬义(yì)词,而(ér)是(shì)中性词

  圆(yuán)滑,是一种(zhǒng)处(chù)世哲(zhé)学,虽不高(gāo)深,却并非人人皆可悟其精义,得其要领(lǐng)。

  因为处事圆滑,不但需要阅(yuè)历与智慧,而且要有不问(wèn)是非之心,善(shàn)和(hé)稀泥之技(jì)。

  武则天(tiān)大周朝宰相苏味道,因处(chù)事(shì)圆滑而扒雀博得“模棱手”的雅号,他(tā)有一句名言,深入浅(qiǎn)出(chū)地(dì)道出了(le)其中奥妙:“处事不欲(yù)决断明白(bái),闹差若(ruò)有错误,必贻(yí)咎谴。

  但模棱(léng)以持两端(duān)可矣。

  ”

  徐祯卿《剪(jiǎn)胜野闻》有一(yī)则(zé)故事,堪称(chēng)“圆滑”一词最好(hǎo)的(de)注解:明太祖朱元璋液(yè)此皮命(mìng)宫廷(tíng)画师周玄素,在(zài)宫(gōng)殿墙壁上画一幅《天(tiān)下江(jiāng)山(shān)图》。

  周(zhōu)玄(xuán)素不敢画,也不敢不画,便说(shuō):“臣(chén)不曾遍(biàn)游九州,不敢(gǎn)奉诏。

  请陛(bì)下(xià)先草创一个(gè)规模(mó),臣(chén)然后稍作(zuò)润色。

  ”朱元(yuán)璋闲时常吟诗作画,以(yǐ)为消遣,听他这么说,画兴忽来,当(dāng)即挥毫泼墨。

  草图构出,大势初成,朱元(yuán)璋一(yī)面退后数步,自我(wǒ)欣赏,一(yī)面命周(zhōu)玄素:“可为朕润色之(zhī)。

  ”周(zhōu)玄(xuán)素答曰(yuē):“陛下山河已定,岂可动摇(yáo)?”朱元璋一笑作罢。

  周玄素这一招,高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任(rèn)务,而又不得(dé)罪(zuì)皇(huáng)帝。

  朱元璋命画师(shī)给自己画像,有(yǒu)好(hǎo)几人因画(huà)得太像而被(bèi)宰掉,江(jiāng)山图比人像更加难画,若是犯了皇帝的忌(jì)讳,可就脑袋(dài)难保,若是不(bù)遵皇(huáng)命,结(jié)果(guǒ)同(tóng)样可怕。

  皇帝的大(dà)愿(yuàn)之(zhī)一,便是自家(jiā)的江山能(néng)传(chuán)之(zhī)千秋万代,永不改姓,因此,朱元璋龙心大悦,尽管知(zhī)道他耍滑头,也不加(jiā)罪。

  谁若圆滑如周玄素,其水(shuǐ)平便达到很(hěn)高的(de)境(jìng)界了。

  处事圆(yuán)滑者,老少皆(jiē)有(yǒu),有些人到(dào)老仍(réng)好辨是非,疾恶如仇,不改耿直的秉(bǐng)性。

  有的人虽然(rán)年轻,处世却精明(míng)老练,八(bā)面玲珑,光(guāng)滑如水晶(jīng)珠、健(jiàn)身球。

  辨(biàn)别一个(gè)人(rén)是否圆(yuán)滑(huá),应该观察其言(yán)行,而不(bù)能只(zhǐ)看年龄。

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