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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā),杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人(rén),“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài),其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心(xīn)说,否定了(le)教会的权(quán)威,改变了(le)人(rén)类对自然(rán)对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù),进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得了(le)学士学(xué)位,当上了(le)医师(shī)。

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  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书,教书期间,他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去(qù)世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高(gāo)唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读完第一(yī)部(bù),我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的,没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说,引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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