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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作。

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