赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yu四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震án)理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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