杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(n鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙ián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(h鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙uài)？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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