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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还(hái)有(yǒu)什么国家是(shì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制,世界(jiè)上还有几个国家是君主制是(shì)目前,欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家有(yǒu):英国司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

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还(hái)有什么(me)国(guó)家(jiā)是君(jūn)主立宪制(zhì),世界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君(jūn)主制

  目前,欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有(yǒu):英(yīng)国、荷兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不(bù)丹。

  在这些君主国中,有一些(xiē)是社会(huì)和技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家(jiā),如(rú)欧洲的一些君主国(guó);

  另外(wài)一些是震撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝”的君主(zhǔ)国。

  西班牙恢(huī)复君主制。

  君主立宪制又称(chēng)立宪君主(zhǔ)制,或称“虚君共(gòng)和(hé)”,是相对于(yú)君主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一种国家体制。

  君主立宪是在保留君主制的前(qián)提下(xià),通过立(lì)宪(xiàn),树立人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力(lì)、实现事实(shí)上(shàng)的(de)共(gòng)和政体。

  世界(jiè)上(shàng)最早的君主立(lì)宪制(z司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文hì)国家(jiā)是英国。

目前(qián)还有哪些国家实(shí)行君主立(lì)宪制?

  世界(jiè)上最早有君主立宪制特点(diǎn)的是赫(hè)梯族,确立君主立宪制国家是英(yīng)国。

  1688年,英国爆发光荣革命,在确立(lì)议会主派森权的同(tóng)时保留了君主。

  国王开始逐(zhú)渐处于“统而(ér)不治(zhì)”的(de)地位。

  到(dào)20世(shì)纪(jì)初,欧洲所有剩余的君主(假如不将教(jiào)皇列(liè)入计算)都是立宪的(de)君主。

  立宪的君主虽然依然是(shì)国家的最高(gāo)领导人,但他们的(de)权力(lì)和义(yì)务或(huò)多或少受到宪(xiàn)法明(míng)确地规定。

  君主的权力(lì)多少受到(dào)限制,有一些君主的权力(lì)被限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国(guó)家的代表,而(ér)没有(yǒu)实际的权力,称为“虚(xū)位(wèi)元(yuán)首”——英(yīng)国、日本等都是此类例(lì)子,但(dàn)君主(zhǔ)依然(rán)很受人民爱(ài)戴和尊重(zhòng)。

  今天也依(yī)然(rán)有(yǒu)一些立宪的、拥有很大权力(lì)(比如(rú)组织或(huò)解散(sàn)政府、指挥军队)的君主(zhǔ),例如位于中(zhōng)欧的列支敦士(shì)登;君主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的代(dài)表者,往(wǎng)往(wǎng)前身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国主义”却(què)先胜后败(bài)之君(jūn)主,例如(rú):1945年日本昭和天皇。

   共2张

  现存实行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家

  君主立宪(xiàn)制,则(zé)仍为现代不少资本(běn)主义国家所采用,如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪(xiàn)权制(zhì)

  二(èr)元君主(zhǔ)制,亦称为(wèi)二元制君主立宪制,指君主立宪的前提下,君主权(quán)力大于(yú)议会,各种主(zhǔ)要(yào)法令都要经(jīng)其签(qiān)署,并且常有权委(wěi)任首相和上议院议员(yuán),某些国家还有(yǒu)君权神授色彩(cǎi),而(ér)不是政教(jiào)分离的。

  二元君主制是起(qǐ)源于近代欧洲现(xiàn)代化,从政府层面(miàn)看来(lái),在有两个形式上矛盾的方向同时(shí)进行,便是民族国家的中央集权(quán)制的成立(lì),和相对(duì)的自由民主的私(sī)有财产的确认,在后世理解是(shì)因为公民社会和理性主义发(fā)达的结(jié)果,所以可以接受政(zhèng)府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外运作(zuò),而专注(zhù)于国(guó)防和外交事务(wù)。

  但在较(jiào)后才(cái)开(kāi)始现代化的欧洲国家,为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力又(yòu)为了吸纳社会(huì)上不同的思想的人士,为了晋身政府层(céng)面(miàn)加强其(qí)运作,于是一(yī)部分君主制国家在统(tǒng)一(yī)和独(dú)立的同时(shí),编成了宪法成立议(yì)会,但和(hé)“虚君共和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

  一般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶(táo)宛联邦,但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国,是(shì)当时(shí)拿破(pò)仑(lún)因战争需要(yào)而称(chēng)帝,但又(yòu)希望(wàng)能保持法(fǎ)国携羡(xiàn)段大革命的民主成(chéng)果之产(chǎn)物。

  而且(qiě)受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广(guǎn司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文g),如德(dé)国和意大利统一后宪(xiàn)法(fǎ)所仿效。

  并受到很多仍(réng)然保持前启(qǐ)蒙时代的(de)诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接(jiē)受,例如日本的明治维新甚(shèn)至巴列维(wéi)王朝时代(dài)(伊朗(lǎng)伊斯兰革命前)的伊朗(lǎng)。

  但在实践上二元(yuán)君主制,因为无(wú)法同时兼顾君主和议会权力之争(zhēng),往往沦为(wèi)了第三方的(de)武装革(gé)命(mìng)或政变(biàn)的牺牲品,如战(zhàn)时的日本

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